တဏွာျဖစ္လာလ်ွင္ ဖယ္ရွားနည္း

တဏွာျဖစ္လာလ်ွင္ ဖယ္ရွားနည္း
••••••••••••••••••••••••••••••••

တရားဆိုတာက ေနရာတိုင္း၊ အခ်ိန္တိုင္း က်င့္လို႔ရပါတယ္။ ကမၼဌာန္းထိုင္ေနမွ တရားက်င့္တာမဟုတ္ပါ။
တရားဆိုတာ ဣရိယာပုတ္ ေလးပါးစလံုးနဲ႔
ကိုယ္ရဲ႕စိတ္ထဲမွာ ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ အညစ္အေၾကးေတြကို သန္႔ရွင္းေအာင္လုပ္တာဟာ တရားပါပဲ။
လက္ေတြ႕က်င့္သံုးေနတယ္လို႔ ေခၚပါတယ္။

တရားထိုင္ေနတဲ့ ပုဂၢိဳလ္သာ တရားက်င့္တယ္လို႔ မေအာင့္ေမ့နဲ႔။ အာရံုေတြနဲ႔ ေတြ႕ေနတဲ့အခါမွာ မေကာင္းတဲ့ အာရံုေတြကို ဖယ္ရွားပစ္ေနတာလည္း တရားက်င့္တာပါပဲ။
မ်က္စိက ႏွစ္သက္စရာအာရံုေတြ႕လို႔၊ နားက ႏွစ္သက္စရာအသံၾကားလို႔၊ က်န္တဲ့အာရံုေတြကလည္း ႏွစ္သက္စရာ ဆံုမိလို႔ တဏွာေလာဘေတြ ႏွစ္သက္စရာေတြ ေတြ႕လာၿပီဆိုရင္
ဖယ္ရွားႏိုင္ရပါမယ္။

အဲဒီ ႏွစ္သက္စရာအာရံုဆိုတာ သက္ရွိရွိတယ္၊ သက္မဲ့ရွိတယ္။
သက္ရွိေပၚမွာ တြယ္တာစိတ္၊ ခ်စ္ခင္စိတ္၊ တဏွာေလာဘေပၚလာရင္ အသုဘ ဘာ၀နာပြားၿပီး ဖယ္ရွားပစ္ပါ။

တစ္ခါက ရွင္၀ဂၤ ီသ အရပ္ထဲ ဆြမ္းခံသြားတုန္း ႏွစ္သက္စရာ မာတုဂါမ တစ္ေယာက္နဲ႔ေတြ႕လာလို႔ စိတ္ေတြေဖာက္ျပန္လာတဲ့အခါ
အရွင္အာနႏၵာကို ဖြင့္ေျပာတယ္။
“တပည့္ေတာ္, ဘုရား။ ကာမဂုဏ္အာရံုေတြ လႊမ္းမိုးေနပါတယ္။
အဲဒီ စိတ္ေတြေၾကာင့္ စိတ္ထဲမွာ ပူေလာင္ေနပါတယ္။
တပည့္ေတာ္ကို ၿငိမ္းေအးေအာင္ အရွင္ဘုရား ဆံုးမပါ” တဲ့။
အဲဒီေတာ့ ရွင္အာနႏၵာက “ေအး မင္း အမွတ္သညာလႊဲေနလို႔ ဒီလိုျဖစ္တာ၊ မင္း သညာေလးကို ေျပာင္းလိုက္။
စိတ္ထဲမွာ လွတယ္ဆိုတဲ့ အေတြးေၾကာင့္ ဒီလိုျဖစ္တာ။
မလွဘူးဆိုတာ ေပၚေအာင္ေတြး။
တင့္တယ္တယ္ဆိုလို႔ ဒီလိုျဖစ္တာ၊ မတင့္တယ္ဘူးဆိုတာ ေပၚေအာင္ေတြး။ မတင့္တယ္ဘူးဆိုတဲ့ ရြံ႕စဖြယ္ေတြကို လိုက္ရွာေတြး။

လူရဲ႕ခႏၶာကိုယ္မွာ ရြံ႕စရာေတြ အမ်ားႀကီးရွိတယ္။
ရြံ႕စရာေတြမေတြးဘဲနဲ႔ ႏွစ္သက္စရာေတြ ေတြးေနရင္ေတာ့
ေလာဘျဖစ္တယ္။
“အသုဘာယ စိတၱံ ဘာေ၀ဟိ၊ မာနာႏုသယ မုဇၨဟ” တဲ့။
ဒါဟာတားဆီးတဲ့ နည္းတစ္ခုပဲ။
အဲဒီနည္းနဲ႔ ေျဖေဖ်ာက္လိုက္တဲ့ အခါမွာ ပူေလာင္ေနတဲ့ သူရဲ႕ တဏွာရာဂ စိတ္ေတြဟာ ခ်ိဳးႏွိမ္ၿပီးသား ျဖစ္သြားတယ္။

ကိုယ့္သႏၱာန္မွာ ေလာဘျဖစ္ရင္ ျဖစ္မွန္းသိရမယ္၊ မျဖစ္ေအာင္ထိန္းရမယ္။ မာနျဖစ္ရင္ ျဖစ္မွန္းသိရမယ္။
အဲဒီ စိတ္ရဲ႕ အညစ္အေၾကးေတြ၊ သဘာ၀ေတြကို သိလာၿပီဆိုလို႔ရွိရင္ သူတို႔ရဲ႕ ထြက္ေပါက္ကို ရွာရမယ္။
အဲဒီ ထြက္ေပါက္ရွာၿပီး ဖယ္ရွားပစ္တာဟာ တရားက်င့္တာပါပဲ။

ဒါေၾကာင့္ တရားခ်စ္ခင္ သူေတာ္စင္တို႔ အေနနဲ႔ ဗုဒၶျမတ္စြာ ေဟာထားတဲ့ ဓမၼကို လက္ေတြ႕က်င့္သံုးျခင္းျဖင့္ သာသနာေတာ္နဲ႔ ႀကံဳေတြ႕ရက်ိဳးနပ္ၿပီး ဓမၼကိုက်င့္သံုးျခင္းေၾကာင့္ မိမိတို႔၏ စိတ္ေနသေဘာထားအားလံုး အလြန္မြန္ျမတ္ကာ ျမတ္နိဗၺာန္ကို ရေရာက္ႏိုင္ၾကပါေစကုန္သတည္း။

( ပါေမာကၡခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ အရွင္နႏၵမာလာဘိ၀ံသ )
3 Treasures: Buddha, Dhamma & Sangha မွဓမၼဒါနအၿဖစ္ကူးယူေဖၚၿပသည္။

............................................................................................

တြယ္တာမႈကို ေလ်ွာ့ခ်ပါ။

တြယ္တာတာက နံပါတ္ တစ္
ကိုယ့္ကိုယ္ကို တြယ္ တာတယ္၊
ကိုယ့္ဘဝကိုတြယ္တာ တာကို အေၾကာင္းျပဳျပီး
တြယ္တာမႈကို တိုးခ်ဲ ့လိုက္တဲ့အခါ
ေနာက္တစ္ေယာက္ ေရာက္လာတယ္၊
တြယ္တာမႈက ဒုတိယေနာက္တစ္ခုျဖစ္လာတယ္။

အဲဒီထဲမယ္၊ ပစၥည္းဥစၥာေတြ
တြယ္တာတာေတြ ပါေသးတယ္။
ဘဝကိုတြယ္တာတာ၊ တြယ္တာရင္းကေတာ့
ကိုယ့္ကိုယ္ကို တြယ္တာတာပါပဲ။
ကိုယ့္ကိုယ္ကိုတြယ္တာရာကေန
ပစၥည္းဥစၥာေတြ တြယ္တာ တယ္။

တြယ္တာျပီးတဲ့အခါ  
ေနာက္တစ္ေယာက္ တြယ္တာ ဖို ့ၾကိဳးစားတယ္။
ေနာက္ တစ္  ေယာက္ တြယ္တာဖို႔
ၾကိဳးစားရာကေနျပီးေတာ့
သံုးေယာက္ေလးေယာက္ ငါးေယာက္နဲ႔
မျပတ္နိုင္ေတာ့ဘူး။
တြယ္တာမႈေတြတိုးခ်ဲ့သြားတာ။

အဲဒီလိုပဲ ဝမ္းေတြသာလို ့၊
သားသမီးေတြနဲ၊ ့ေျမးေတြနဲ ့၊ျမစ္ ေတြနဲ႔
ဆိုျပီးေပ်ာ္ေနၾကတာ၊ ဘယ္တြယ္တာမႈေတြ
ေလ်ာ့ေအာင္လုပ္တာဟုတ္မလဲ၊ တိုးခ်ဲ ့ေနတာ။

ကိုယ့္အက်ိဳးစီးပြားဆိုတာ
တြယ္တာမႈကို ေလ်ာ့ခ်ရမယ္။
တြယ္တာမႈကိုဘာျဖစ္လို ့ေလွ်ာ့ခ်ရမွာလဲ၊
လူ ့ဘဝဟာ အတြယ္ေလးရိွမွ
ေပ်ာ္စရာေကာင္းတယ္လို ့ထင္တဲ့လူက
ထင္ေနဦးမွာ ေလ။

တြယ္တာမႈရဲ  ့အျပစ္ေလးကိုစဥ္းစား ၾကည့္။
တြယ္တာမႈေၾကာင့္ ငရဲက်တယ္လို
့ေျပာတာမဟုတ္ဘူး။ တြယ္တာမႈရိွၿပီး
ပစၥည္းကိုပဲတြယ္တြယ္, လူကိုပဲ တြယ္ တြယ္,
တြယ္တာမႈဆိုတဲ့ရာဂမကင္းလို ့ရွိရင္
ဘာျဖစ္လဲဆို လူတြယ္ရင္ သူ ့အတြက္
ေသာက ျဖစ္တယ္။
ပစၥည္းတြယ္ရင္ အဲဒီပစၥည္း အတြက္
ေသာက၊ ရင္ထဲ မွာ မေအးတဲ့ဟာ
ျဖစ္လာတာဟာ တြယ္တာမႈရဲ ့အျပစ္ပဲ။

တျခားအေဝးျကီးမရွာနဲ ့၊
ပိုင္ဆိုင္တဲ့ပစၥည္းတစ္ခုခုအေပၚမွာ
ေသာကဆိုတာ လူေတြမွာ ရိွၾကတယ္၊
ပိုက္ဆံမ်ားမ်ား ခ်မ္းသာလာေလေလ
ေသာကမ်ားမ်ားျဖစ္ ေလ၊

ျမန္မာစကားလည္းရိွတယ္ မဟုတ္လား
"မရိွေတာင့္တ ရိွေၾကာင့္က်"၊
ေၾကာင့္က် ဆိုတာ ေသာကကိုေျပာတာ။
မရိွရင္ေတာ့ရိွခ်င္တာ၊ ေတာင့္တ၊
ရိွလာေတာ့ ဘာျဖစ္လဲ၊ ေသာကျဖစ္လာတယ္။

ဘယ္သူ ့ ေပၚ မွ   ေသာကမရိွရင္
ကိုယ့္ကိုယ္ကို ေသာကျဖစ္တယ္။
သားေတြသမီးေတြၾကီးကုန္ျပီ၊
တို ့ကေတာ့    ေအး ေအးေဆးေဆးပဲ၊
ဘယ္မွာေအးမွတုန္း၊ မေအးလို ့ဘဲ
တယ္လီဖုန္းဆက္ျပီး "ေနေကာင္းၾကလား"
လွမ္းေမးေနတာ။

သူကသာ ေအးတယ္ထင္ေနတာေလ၊
မလာလို ့ရိွရင္ "ဟဲ့မလာ ၾကဘူးလား၊
ဖုန္းေလးမွဆက္ေဖၚ မရဘူး" 
နဲ  ့ဆိုျပီးေျပာေသးတယ္။

အဲဒီလိုေၾကာင့္က်မႈေတြဟာ
ဘယ္သူ ့ေၾကာင့္ျဖစ္ရတာလည္းဆိုရင္
ဒီရာဂေၾကာင့္ ျဖစ္တာ။
အဲဒီရာဂကို ဖယ္ရွားဖို ့ၾကိဳးစားရမယ္တဲ့။
ဒီလိုဆိုလိုတာေနာ္။

ဆရာေတာ္ ေဒါက္တာနႏၵမာလာဘိဝံသ
#AshinNandamalabhivamsa

အတၲဟိတ နွင့္ ပရဟိတ
စာအုပ္မွေကာက္နွဳတ္ ခ်က္
အမွတ္စဥ္ (၁၂၂)
www.drnandamalabhivamsa.com.mm

ၡCredit: Original upload